传统文化 > 诸子百家 > 儒家 >

十六、释鱼

2014-07-23  [儒家]

鲤。

鳣。鰋。鳀。

鳢。

鲩。

鲨,鮀。

鮂,黑鰦。

鳛,鳅。

鲣,大鮦,小者鮵。

魾,大鳠;小者鮡。

鰝,大虾。

鲲,鱼子。

鱀,是鱁。

鱦,小鱼。

鮥,鮛鲔。

鯦,当魱。

{列鱼},鱴刀。

鱊鮬,鳜鯞。

鱼有力者。

魵,虾。

鮅,鳟。

鲂,魾。

,鯠。

蜎,蠉。

蛭,虮。

科斗,活东。

魁陆。

蜪蚅。

鼁,蟾诸,在水者黾。

蜌,螷。

蚌,含浆。

鼈三足能。

龟三足贲。

蚹蠃,螔蝓。

蠃,小者蜬。

螖蠌,小者蟧。

蜃,小者珧。

龟,俯者灵,仰者谢,前弇诸,果,后弇诸,猎,左倪不类,右倪不若。

贝,居陆,在水者蜬。

大者魧,小者鰿。

玄贝,贻贝。

余貾,黄白文。

余泉,白黄文。

蚆,博而頯。

,大而险。

,小而橢。

蝾螈,蜥蜴。

蜥蜴,蝘蜓。

蝘蜓,守宫也。

镻,蝁。

螣,螣蛇。

蟒,王蛇。

蝮虺,博三寸,首大如擘。

鲵,大者谓之鰕。

鱼枕谓之丁,鱼肠谓之乙,鱼尾谓之丙。

一曰神龟,二曰灵龟,三曰摄龟,四曰宝龟,五曰文龟,六曰筮龟,七曰山

龟,八曰泽龟,九曰水龟,十曰火龟。

热文推荐

  • 枫山语录

      学术  先生谓董遵曰:人得天地之气以成形,得天地之理以为性,须是与天地之体同其广大,天地之用同其周流,方做得一个人。若天地间有一物不知、一物处置不得,便与天地不相似矣。  学者须是大其心,葢心

  • 童蒙训

      童蒙训卷上  学问当以《孝经》《论语》《中庸》《大学》《孟子》为本,熟味详究,然后通求之《诗》《书》《易》《春秋》,必有得也。既自做得主张,则诸子百家长处皆为吾用矣。  孔子以前,异端未作,虽

  • 温氏母训

      穷秀才谴责下人,至鞭扑而极矣。暂行知警,常用则翫,教儿子亦然。  贫人不肯祭祀,不通庆吊,斯贫而不可返者矣。祭祀絶,是与祖宗不相往来;庆吊絶,是与亲友不相往来。名曰独夫,天人不佑。  凡无子而

  • 大戴礼记

      主言第三十九  孔子闲居,曾子侍。孔子曰:参,今之君子,惟士与大夫之言之间也,其至于君子之言者甚希矣。于乎!吾主言其不出而死乎!哀哉!  曾子起曰:敢问:何谓‘主言’?孔子不应。曾子

  • 郁离子

      吴从善序  古之君子,学足以开物成务,道足以经纶大经,必思任天下之重而不私以善其身。故其得君措于用也,秩之为礼,宣之为乐,布之为纪纲法度,施之为政刑,文明之治洽乎四海,流泽被于无穷。此奚特假言

精彩文章

  • 安士全书白话解

    (曾琦云)  《安士全书白话解》一书以佛教思想为主线,汇集了许多历史故事,深刻地诠释了中圈儒释道三教文化,融知识性、趣味性、哲理性为一体,雅俗共赏,启迪智慧,有益于劝人为善、济世救人、净化心灵、消除烦恼、大彻大悟。原书全部为古文,已不便今人阅读。

  • 谏逐客书

    (李斯)  【原文】  臣闻吏议逐客,窃以为过矣。昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法,移风易俗,民

  • 商君书

    (网络)  《商君书》也称《商子》,现存24篇。关于《商君书》的作者,学术界颇有争论。第一种意见认为《商君书》基本是伪书,持这种看法的有郭沫若、黄云眉、顾实、刘汝霖等。

  • 公孙龙子

    (公孙龙)  迹府  公孙龙,六国时辩士也。疾名实之散乱,因资材之所长,为守白之论。  假物取譬,以守白辩,谓白马为非马也。白马为非马者,言白所以名色,言 马所以名形也;色非形,形非色也。夫言色则形不当与,

  • 伤寒论原文

    (张仲景/伤寒论)伤寒论原文

  • 忍经

    (吴亮)  原序  忍乃胸中博闳之器局,为仁者事也,惟宽恕二字能行之。颜子云犯而不校,《书》云有容德乃大,皆忍之谓也。韩信忍于胯下,卒受登坛之拜;张良忍于取履,终有封侯之荣。忍之为义,大矣。惟其能忍则有涵

  • 区域:中国·广东·汕头
  • 流通处:15913912932
  • 建议:jianyi@gming.org
  • 站务:admin@gming.org
  • 客服QQ:800003736
  • 客服邮箱:hy@gming.org
  • 建议/投稿:1300551969
  • 友情链接:1300659095

2008-2017 Copyrights reserved

教育性、非赢利性、公益性的佛教文化传播机构

粤公网安备 44051302000023号

粤ICP备16020514号-2